一个国家与民族，最为人羡慕的永远不是它的暴力能力，而是它的软实力。这种软实力，现在又常叫文化输出能力，或者按中国古法就叫“礼乐”。
于是，b站等平台上的网友在讨论文化输出时，几乎把文化输出当做了战争征服的一种替代品，他们只希望通过外国人也看到了中国的文化而从自己的内心感受到自豪，却不在意这样的文化是否真的如此吸引人。很可能当他们在外国人看京剧的视频上面狂刷“这就是文化输出！”的弹幕时，自己却一年也不看一次京剧。文化输出的内容是无所谓的，他们追求的是文化输出成功的结果——哪怕是强制性的——这就是我称文化输出为战争征服替代品的理由。
过去，我们只是被动接受国外的技术和文化，但现在，我们已经能够主动输出自己的技术和文化，让其他国家感受到中国的强大和魅力。
在越来越讲究文化输出的当下，深度还原千年前宋朝文化的逆水寒老兵服在海外爆火，成功吸引了成千上万的老外来到游戏中，也算是一次成功的文化输出，不仅让老外们喜欢上这款游戏，更重要的是通过游戏感受到了完全不一样的中国文化。
未来，功夫动漫还将持续推出更多优秀的中华文化超级IP，用富有特色的优秀传统文化元素点亮中国动画，讲好中国故事，推动文化自信，并推动中华文化IP动画走向世界，让世界感受具有中国味的文化输出，加深对中华文化的了解，助力中华文化全球影响力！
通过输出《人世间》这样的文化作品，外国人不仅可以直观地感受到中国近几十年的发展变化，还可以告诉世界，中国与过去大不相同，迪士尼是一个很好的平台。
相比之下，中国并没有特别注重面文化的输出，因为大家一直觉得面食很平民化。从2020年劲面堂能拍中国第一部面食的纪录片就能感受到。
在使用吕布这名武将时，能够明显感受到暴力输出的快感，破戟之刃迅猛挥砍，顷刻间消灭眼前所有敌怪。作为输出型武将角色，吕布的培养价值较高，主公们在前期获取后可花费大量资源进行培养!wobe
我们谈到文化输出总有很多争论，我们要输出什么？官方和很多动不动在网络上就出警的网友认为中国文化输出，必须是什么诗词歌赋，儒释道思想，悠久历史，歌曲，服装，建筑，京剧戏曲等等，问题是输出这些能给中国观众带来什么？给国外传递一个什么样的中国文化形象？
如果没有唐朝文化输出或者“唐朝文化入侵”，日本文化能崛起吗？同理，如果“不要再搞”日本文化输出，中国文化能崛起吗？
中国手游公司在国际市场上崭露头角，成为中国文化输出的杰出代表。他们的高质量游戏作品吸引了全球玩家，让他们亲身感受到中国文化的魅力。这种文化交流不仅促进了全球游戏市场的多样化，还为中国手游公司赢得了国际声誉。
讲道理，这之前看到最完美的文化输出，是李子柒，随后，就是《长安三万里》，它将中国传统文化的美输出到了全世界，在好莱坞大片强势全球输出自己价值观的时候，我们庆幸还有《长安三万里》这样的动画电影，在努力输出着中国文化，中国历史和国风美。
王孝海老师以“暴力沟通与非暴力沟通”为切入点，理论结合实际，跟大家分享非暴力沟通的具体操作过程，即观察、感受、需求、请求，并通过具体案例分析观察与评论、想法与感受之间的差异，着重分析同理心的含义与方法。接着，他通过案例迁移诠释在校园中如何具体运非暴力沟通。最后他提到因中西方文化和教育理念的差异，我们对《非暴力沟通》中的理念和方法要辩证吸收，必要时也需要运用“保护性强制力”。
在一部分语境里，游戏出海与文化输出经常关联在一起。谈及“文化输出”，较为传统的定义是指“一个国家为了达到某种目的，主动而有意识地将其传统的价值观传播或强加给其他国家的过程”。过去，我们感受到方方面面来自外部的“文化输出”，如今看来，在谈论我们自己的“文化输出”时，这个定义已经相当过时，人们也在不断思考类似的表达是否合适。另一个显而易见的事实是，在中国游戏海外收入和市场份额大幅提升之后，什么样的游戏是中国游戏、中国游戏体现了怎样的中国文化，仍然是值得长期关注的话题。
新来与往后皈依的族群与个人，都是被这中国文化所折服而自发性选择皈依，认同自己是中国人，拥有一颗中国心，而从来不是什么暴力同化。并且因这文化所构造的民族心理，拥有永恒性，也使得大家都一样极其厌恶暴力。
所以，原神的“文化输出”，不是我们所认为的那种传统文化输出，原神是在输出自己，只要你提起原神，就会想起ta是中国的游戏，这个游戏你觉得很好玩，是否会想到中国应该也是一个不错的国家，才能创造出好玩的游戏？
2、所谓“文化输出”是全球发行的自然结果，而不是目的。内容向的游戏本身就是文化产品，而且是有生命力的文化产品。所谓“讲好中国故事不一定要讲中国故事”，米哈游做的八酝岛、核废水虽然讲的是日本故事，但确是“文化输出”。
打造中国茶叶品牌是当代茶文创人的时代使命和责任担当。中国茶作为世界茶文化和茶生活方式的鼻祖，是构建中国文化自信不可或缺的因素，茶包装产业博览会输出茶文化，输出茶品牌，输出中国茶生活方式、中国审美和中国生活哲学，坚持绿色发展方向，强化品牌意识，优化营商流通环境，做好茶文化、茶产业、茶科技这篇大文章。
韩国一直将娱乐业视为文化输出的一种方式，如今这种输出彻底走入歧途，不仅窃取中国文化，卷入混淆传统民族习俗，还通过影视剧贬低中国。
近年来，苏州博物馆与扬州中国大运河博物馆推出“双城记”主题研学游，让游客以集体生活和文化体验的多样形式，开阔眼界、增长见识、探讨学习。扬州中国大运河博物馆馆长郑晶表示，希望能将展览时间轴、空间轴拉大，从展厅内的单一空间转向更多遗产的空间、城市的空间，将更多文化产品组合输出，在更多研学文化产品中感受运河城市之美。
如果中国想要文化输出，需要依靠什么？其实这个问题早就有人给出过答案，那便是“娱乐载体”，如韩国的韩剧、日本的动漫，都是他们国家文化输出的形式，而这种形式也确实深入人心，近两年，中国通过“娱乐载体”形式传播中国文化的势头，也是愈发强势。
可是，文化输出和世界工厂还是有区别的，文化输出，那是要有非常强的文化竞争力，文化产品能把别国的文化产品干趴下，从而赢得客户的喜欢，说到底还是一种商业竞争。好莱坞的电影可以卖到全世界，因为这是一门生意，好莱坞可以拍出全世界观众都喜欢的电影，所以可以卖到全世界，那么，为什么好莱坞的电影元素世界人民都会喜欢呢？暴力、科幻、魔幻、爱情、性等等这些元素啊，好莱坞都有啊。
除此之外，国内的偶像中，也有音乐作品中有自己的想法和想实现的担当。像此前被大家取笑的张艺兴《莲》一样，这显然是以牺牲愉悦的听觉感受为代价，选择通过中国元素的欧美式融合实现文化输出。
不仅收藏、展示、研究运河文物，中国大运河博物馆也非常注重运河文化的宣传教育。郑晶透露，今年暑期，扬州中国大运河博物馆将与苏州博物馆、吴文化博物馆推出“双城记”文化项目，希望能将展览时间轴、空间轴拉大，从展厅内的单一空间转向更多遗产的空间、城市的空间，将更多文化产品组合输出，在更多研学文化产品中感受运河城市之美。
我们不仅要坚持引进与输出相结合，还应借助经贸合作、人文交流助力文化输出，提高文化的软件与硬件实力。一方面，我们要拿来我们没有的、必要的、人类创造的一切优秀文化成果，且要咀嚼消化、为我所用，让文化相互交流、相互碰撞、取长补短、去粗取精；另一方面，借助国家间经济往来和人文交流，输出品质好、品牌响的文化产品，传播中国价值观、传递中国正能量，让文化发挥潜移默化、润物无声的功效。